عالم آخر
في ظلال العشق يربو حلمي!
البحث عن الصورة..
 
في يوم الجمعة الموافق 25 من يناير 2008م، اجتمع كلٌّ من الأخ الأستاذ حبيب الفرج والأخ العزيز علي عبدالكريم الكوفي والأخ العزيز حسين محسن إضافة لشخصي الكريم هع هع هع محمد مرهون.

خرجنا جميعا إلى نقطة التقاء عقارب الساعة التاسعة والنصف صباحًا إلا من –بعض الناس- قد أخّروا موعدنا بضع دقائق، هذا وبعد الالتقاء الميمون تعرفنا على بعضنا جيّدا بعد السلام والتحية حيث أنّ الكوفي للمرة الأولى يرى مرهون والفرج والعكس ثمَّ توجّهنا منطلقين بالطيَّارة -السني- إلى قرية بني جمرة حيث (مصنع النسيج) صناعة النسيج واحدة من أهم الحرف التقليدية التي عرفها الإنسان في البحرين وكما خيِّل لنا أنَّا سنرى مكانًا به مليون شيبة (عجوز) بجانب آلاتهم ومعدات الغرز والخياطة ومكانًا مفتوحًا وفرصة ذهبية لاقتناص روائع الصور من تلك الآلات المكونة من الألواح الخشبية بجانب الصنَّاع ما إن وصلنا قرية بني جمرة حتى ضللنا الطريق ممَّا دعانا إلى الاستنجاد بمساعدة صديق حيث عرفنا بالطريق، هذا بعد التيه والضيعان وصلنا للمكان المنشود إلاَّ أنّه من الوهلة الأولى تبدَّدت تلك الأحلام والتخيلات التي نسجناها حيث المكان أشبه بالخرابة -عشة- لا تتجاوز الأربعة أمتار مع عوامل مشتته للصورة الفنية لا حصر لها وما كنّا قد تصورناه مجرَّد سراب محض لا أساس ولا يمت للواقع بصلة لكن لم نتوانى عن أخذ الصور لذاك المكان والمحاولة بالحصول على صورة إن لم تكن فنية فهي تذكارية..

بعض صور..
 



الكوفي مع الفرج في حيرة أي الزاوية أنسب وأي اعدادات ستنجح!

 
 
مضى الوقت سريعا في هذا المكان ولم نكن راغبين بأخذ الكثير من الصور ناهيك أنّ عزيمتنا ثبطت بعد روؤيتنا للمكان والعوامل الخارجة عن سيطرتنا..

وما كان منا بعد ذلك إلا أن نختار مكان آخر، نقضي فيه ما تبقى لنا من وقت وفي هذا اليوم البارد نسبيا.. حيث اقترح الفرج موقع سار الأثري وانطلقنا بدون نقاش.. حتى وصلنا المكان:

كما ترون اليافطة المشيرة إلى موقع سار الأثري حيث أفادنا الفرج بمعلومة أنَّ جميع اليافطات ذات اللون البني الداكن المقارب للأحمر هي يافطات إلى معالم أثرية..

 


أخذنا نبحث عن الصور.. ورحلة البحث عن صورة:








تصوير مسمارين..! أحلى الصور تخرج من أبسط الأشياء!










ثم نبدأ صنع صورة.. بعد أن رأينا الخنفساء..!


الفرج.. مع الكوفي.. ومحاولة تصوير الخنفساء..



الكوفي.. ومحاولته..



ثمَّ لم يرضي الطموح.. فصار فعلا موقف صنع صورة..
الكوفي.. حاملا الخنفساء على حجرة.. والفرج يحاول تصوير الخنفساء ماكرو...





صور للكوفي..




وفي أثناء تجولنا في المكان التقينا بالمصور (Ben)..





موقع فلكر لهذا المصور..
http://www.flickr.com/photos/bensanjose1959


ثمَّ في طريق خروجنا..

أصدقاء متخاصمون.. ونائمون لصق بعضهم البعض!
وكل ظهره للآخر.. آه.. آه.. يا عيني على الدلع..
حيث كنا في السيارة.. وما أردنا أن نعكر صفوهم..
.
.
.



أوقفت السيارة.. لنرخ لتصويرهم.. إلا أنهم استشعروا وجودنا..

... ويش ابو الشباب شكلة طبوا علينا.. قوم .. قوم.. وه وه وه..


لا حبيبي.. شكلنة ناويين علييينه.. قوم اهرب.. اركض.. وه وه وه..



شيل عليه.. وه وه وه.. امبرم.. باه توخ وش.. ركييييييييييييض..



الثالث ما ندري من وين طلع.. سيدة حشر روحة وية الركيض..!!
.
.
.
 
شكرا لكل من تعنى القراءة ووصل لهذا السطر..
 
أجمل تحية لقلوبكم البيضاء..
 
 

 
وجوه شيطانية :: Devil Faces

تعبّر هذه الصورة عن جانب تراجيدي لواقعة كربلاء.. في اليوم العاشر 1429هـ إحياء ذكرى عاشوراء (السنابس/ مملكة البحرين).

في اللحظات التي يقف بها الحق والباطل وجها لوجه.. ويشهران السلاح.. ويطلبان المبارزة.. تتساقط بين الوجوه كل أقنعة النفاق، وتتعرى المواقف.. فيضطر كل واحد أن يقف في الصف الذي هو منه..
الصادق مع الصادقين.. والكاذب مع الكاذبين..

Ashora :: عاشوراء الحسين

السلام على الحسين وعلى أولاد الحسين.. وعلى أصحاب الحسين.. وأتباع الحسين.. وناصريِّ الحسين.. أبدًا ما بقيَ الدهر..
عظّم الله أجورنا وأجوركمـ بذكرى عاشوراء الحسين..
يا بشر..
ليست القضية أنَّ الحسين قتل..
وإنّما القضية أنّ الحسين عليه السلام قام بثورة ..!
بين القتل والثورة مسافة طويلة..
يا أبناء آدمـ..
لماذا تكررون كلَّ عام مأساة الحسين؟
إنَّ الزمان حلَّ مشكلة الحسين مع يزيد... فالحسين قتل ويزيد مات، ويمضي الآن 1368 عامًا على حربٍ وقعت بينهما.. فلماذا التكرار؟ هل تظنون إنَّ إعادة مأساة الحسين تعيد الحياة للحسين أم أنها تنكل بيزيد؟
أحبتي لا بدَّ لنا في البدء أن نعرف مقام هذا الرجل العظيم؛ فالرجل ليس مجرّد رجل عادي، قام بثورة ضدَّ سلطات زمانه فقضت عليه وقتلته مع أهل بيته وأصحابه، وانتهت القضية..!
لا..
هذا الحسين.. رجل عظيم.. قام بثورة.. فغدا رمزًا..
فهو من قال فيه رسول الله (ص): (الحسن والحسين إمامان.. سيدا شبابي أهل الجنة.. حسين مني وأنا من حسين..)..
ما دام أنّه إمام فهو قدوة يجب أن تعرف مواقفه لحظة بلحظة وموقفا لموقف.. وعلى كل المستويات..
هكذا.. عندما ندرس في الحسينيات أو أي مكان آخر.. سيرة الحسين فإنما نفعل ذلك لكي نتعرف على مواقفه وخطواته، ونقتدي به باعتباره نموذجا حيا للتطبيق..
فنحن نعيش معركة الحق والباطل.. كما عاش عليه السلام وعلينا أن ننتصر للحق ونقاوم الباطل..
نحيي ذكر الحسين ليس لأنّه رجل مظلوم حتى يقال ( إنَّ الظالم والمظلوم هنا حلت قضيتهما.. فكلاهما مات..) بل نحيي ذكراه كثائر هادف وكصاحب قضية عرف كيف يناضل من أجل قضيته، وكيف يضحي لها..
والذين يتساءلون عن جدوى إحياء هذه الذكرى عليهم أن يتذكروا أنَّ العالم كلَّه يكرر شعائر معينه.. وأنّ المسلمين بالذات يكررون إحياء مناسبات معينة نظرًا لمحتوياتها الفكرية وأبعادها..
فلا بدَّ لنا أن نجدّد الذكرى ونتابع معركة الحسين مع يزيد.. ونخوض تلك المعركة من مواقعنا التي نعيش.. وبأساليبنا التي نستطيع..!

مجموعة التصوير الضوئي

يعتبر التصوير الضوئي اليوم واحدًا من أهم الفنون، وبدأ منذ زمن طويل في تشكيل قاسمًا مشتركًا مع العديد من التخصصات إن لم تكن جميعها، فالتصوير الضوئي هو العامل المساعد على تحقيق أهداف العديد من المهن والوظائف والتخصصات، ويلعب دورًا فاعلا في كشف الحقائق والإثباتات والوصول إلى الدلائل.. باختصار شديد يعتبر التصوير الضوئي في عصرنا هذا الحل الأمثل لتحقيق الغايات وإيصال الرسائل والرؤى والأفكار..
ويعتبر التصوير سلاحا ذو حدين، فإما أن تحسن استخدامه بمحافظتك على أخلاقياته، وإما أن تسيء استخدامه فيذهب بك إلى مالا تحمد عقباه.. نسأل الله أن ينفعنا بهذا العلم ونسخره في خدمة مجتمعاتنا وأوطاننا..
ولكي نصل إلى الأهداف النبيلة من هذا الفن، ينبغي علينا الإلمام به وبتقنياته وأساسياته، حتى يصبح استخدامنا له مبني على أسس صحيحة وعلميه مدروسة، ولا ينبغي أن نعتمد على الصدف عند ممارسته.. قررنا نحن مجموعة من الأصدقاء أن يكون اختيارنا الأول الرابطة البحرينية للتصوير الضوئي ثمَّ إنشاء هذه المجموعة للتواصل الإلكتروني البريدي من خلال إرسال الدروس الفنية والكتب التعليمية إضافة إلى المواقع المتخصصة وأخبار هذا الفن من شتى الأنحاء....
فهذه دعوة لكم أيها الأحبة الزوار للانضمام للمجموعة.. المزيد من التفاصيل:
http://www.marhoons.com/group.html



<<الصفحة الرئيسية